Really looking forward to meeting this community!

Lectures in Jewish History and Thought. No hard questions, please.




Blessed with a fine mind but an obstreperous personality, Salomon Maimon was one of the most erudite rebels against Judaism in the 18th century, leaving a powerful memoir that betrayed some of the stress points in traditional society.

The Haskalah was a major intellectual-political movement of the 18th and 19th centuries. Seeking political emancipation and intellectual freedom, it challenged the hegemony of the traditionalist authorities, leading to widespread assimilation on one hand but exceptionally creative solutions to modernity on the other. Part of the Essential Lectures in Jewish History series. To view the……

Rabbi Eliyahu ben Shlomo, the 18th century Talmudic scholar better known as The Vilna Gaon, is revered as the father of traditional Lithuanian Judaism. Part of the Jewish Biography as History series by Dr. Henry Abramson.

Dr. Bernard Lander (1915-2010) was one of the most influential Jewish educators of the 20th and 21st century. Scholar and social activist, he founded Touro College in 1971, which now serves almost 19,000 students world wide. This short video was prepared to commemorate the recent anniversary of his passing.

Author of the Tanya, a hugely influential 18th-century work of Jewish spirituality, Rabbi Scheur Zalman of LIadi is considered the founder of the Chabad (Lubavitch) movement. People Of The Book: Classic Works Of The Jewish Tradition By Dr. Henry Abramson This article appeared in the February 25, 2016 edition of the Five Towns Jewish……

A brief overview of the settlement and activity of the Jewish people in the Polish-Lithuanian Commonwealth. Part of the Essential Lectures in Jewish History series by Dr. Henry Abramson. To view the Prezi associated with this lecture, please click here.

Bilhah Abigaill Levy Franks lived in New York City in the early decades of the eighteenth century. Her correspondence with Naftali, her eldest son, reveals much about the inner life of a Jewish woman in colonial America. Part of the Jewish Biography as History series by Dr. Henry Abramson.

Forced debates between Jews and Christians were a feature of medieval Jewish life, often with dire consequences.

Posing as a would-be convert to Judaism, Johann Andreas Eisenmenger studied Rabbinic literature for 19 years before publishing a massive two-volume denunciation of the Talmud called “Judaism Revealed” in 1711. His defamation of Jews and Judaism has been the foundation of much antisemitic diatribe for the last three centuries. Part of the Jewish Biography as……

Sarah bas Tovim was one of the most prolific authors of tekhines, prayers composed specifically for Jewish women in Eastern Europe. Her work illustrates the deeply spiritual lives of simple women, and sheds significant light on the social history of the shtetl. Part of the Jewish Biography as History series by Dr. Henry Abramson.


Day 20:Corrosive Habits Sunday, September 10, 2017 English Translation Follows י״ט אלול 4.4 וּמֵהֶן חֲמִשָּׁה דְּבָרִים הָעוֹשֶׂה אוֹתָן אֵין חֶזְקָתוֹ לָשׁוּב מֵהֶן, לְפִי שְׁהֶן דְּבָרִים קַלִּים בְּעֵינֵי רֹב הָאָדָם, וְנִמְצָא חוֹטֶא וְהוּא יְדַמֶּה שְׁאֵין זֶה חֵטְא; וְאֵלּוּ הֶן: (א) הָאוֹכֵל מִסְּעוֹדָה שְׁאֵינָהּ מַסְפֶּקֶת לִבְעָלֶיהָ–שֶׁזֶּה אֲבַק גָּזֵל, וְהוּא מְדַמֶּה שֶׁלֹּא חָטָא וְיֹאמַר כְּלוּם אָכַלְתִּי אֵלָא בִּרְשׁוּתָן….…

Day 17-18-19: Impediments to Teshuvah English Translation Follows 4.1 עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה דְּבָרִים מְעַכְּבִין אֶת הַתְּשׁוּבָה. אַרְבָּעָה מֵהֶן עָווֹן גָּדוֹל; וְהָעוֹשֶׂה אֶחָד מֵאַרְבַּעְתָּן–אֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַסְפִּיק בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, לְפִי גֹּדֶל חֶטְאוֹ. וְאֵלּוּ הֶן: (א) הַמַּחְטִיא אֶת הָרַבִּים; וּבִכְלַל עָווֹן זֶה, הַמְּעַכֵּב אֶת הָרַבִּים מִלַּעֲשׂוֹת מִצְוָה. (ב) וְהַמַּטֶּה חֲבֵרוֹ מִדֶּרֶךְ טוֹבָה לְדֶרֶךְ רָעָה, כְּגוֹן מַסִּית……

Day 16: Sticks and Stones Wednesday, September 6, 2017 English Translation Follows 3:14 כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאַרְבָּעָה וְעֶשְׂרִים אֲנָשִׁים אֵלּוּ שֶׁמָּנִינוּ–אַף עַל פִּי שְׁהֶן יִשְׂרָאֵל, אֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא. וְיֵשׁ עֲבֵרוֹת קַלּוֹת מֵאֵלּוּ, וְאַף עַל פִּי כֵן אָמְרוּ חֲכָמִים שֶׁהָרָגִיל בָּהֶן אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, כְּדֵי לְהִתְרַחַק מֵהֶן וּלְהִזָּהֵר מֵהֶן. וְאֵלּוּ הֶן: הַמְּכַנֶּה……

Day 15: More Cautionary Tales Tuesday, September 5, 2017 English Translation Follows 3.10 מַחְטִיאֵי הָרַבִּים: אֶחָד שֶׁהִחְטִיא בְּדָבָר גָּדוֹל, כְּיָרָבְעָם וְצַדּוּק וּבַיְתּוֹס; וְאֶחָד שֶׁהִחְטִיא בְּדָבָר קַל, אַפִלּוּ לְבַטַּל מִצְוַת עֲשֵׂה. וְאֶחָד הָאוֹנֵס אֲחֵרִים עַד שֶׁיֶּחֶטְאוּ כִּמְנַשֶּׁה, שֶׁהָיָה הוֹרֵג יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיַּעַבְדוּ עֲבוֹדָה זָרָה; אוֹ שֶׁהִטְעָה אֲחֵרִים וְהִדִּיחָם כְּיֵשׁוּעַ. Those who cause others to sin: it……

Day 14: Heresy, Part 2 Monday, September 4, 2017 English Translation Follows 3.8 שְׁלוֹשָׁה הֶן הַנִּקְרָאִין אֲפֵיקוֹרוֹסִים: הָאוֹמֵר שְׁאֵין שָׁם נְבוּאָה כְּלָל, וְאֵין שָׁם מַדָּע שֶׁמַּגִּיעַ מֵהַבּוֹרֵא לְלֵב בְּנֵי הָאָדָם; וְהַמַּכְחִישׁ נְבוּאָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ; וְהָאוֹמֵר שְׁאֵין הַבּוֹרֵא יוֹדֵעַ מַעֲשֵׂה בְּנֵי הָאָדָם. כָּל אֶחָד מִשְּׁלוֹשָׁה אֵלּוּ אֲפֵיקוֹרוֹס. שְׁלוֹשָׁה הֶן הַכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה: הָאוֹמֵר שְׁאֵין הַתּוֹרָה מֵעִם……

Day 13 Apostasy, Part I Sunday, September 3, 2017 English Translation Follows 3.6 וְאֵלּוּ שְׁאֵין לָהֶן חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא, אֵלָא נִכְרָתִין וְאוֹבְדִין, וְנִדּוֹנִין עַל גֹּדֶל רִשְׁעָם וְחַטָּאתָם, לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים: הַמִּינִים, וְהָאֲפֵיקוֹרוֹסִים, וְהַכּוֹפְרִים בַּתּוֹרָה, וְהַכּוֹפְרִים בִּתְחָיַת הַמֵּתִים, וְהַכּוֹפְרִים בְּבִיאַת הַגּוֹאֵל, וְהַמְּשֻׁמָּדִים, וּמַחְטִיאֵי הָרַבִּים, וְהַפּוֹרְשִׁים מִדַּרְכֵי צִבּוּר, וְהָעוֹשֶׂה עֲבֵרוֹת בְּיָד רָמָה בְּפַרְהֶסְיָה כִּיהוֹיָקִים, וְהַמּוֹסְרִים, וּמַטִּילֵי אֵימָה……

Day 11-12: Never Regret Doing the Right Thing Friday-Saturday September 1-2, 2017. English translation follows. 3.3 2017כָּל מִי שֶׁנִּחַם עַל הַמִּצְווֹת שֶׁעָשָׂה, וְתָהָה עַל הַזָּכויּוֹת, וְאָמַר בְּלִבּוֹ וּמַה הוֹעַלְתִּי בַּעֲשִׂיָּתָן, אוּלַי לֹא עָשִׂיתִי אוֹתָן–הֲרֵי זֶה אִבַּד אֶת כֻּלָּן, וְאֵין מַזְכִּירִין לוֹ שֵׁם זְכוּת בָּעוֹלָם: שֶׁנֶּאֱמָר “וְצִדְקַת הַצַּדִּיק לֹא תַצִּילֶנּוּ בְּיוֹם רִשְׁעוֹ” (ראה יחזקאל לג,יב), אֵין……

Day 10 Elul 9 Thursday, August 31, 2017 English Translation follows כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי הָאָדָם, יֵשׁ לוֹ זָכויּוֹת וַעֲווֹנוֹת. מִי שֶׁזָּכויּוֹתָיו יְתֵרוֹת עַל עֲווֹנוֹתָיו, צַדִּיק; וּמִי שֶׁעֲווֹנוֹתָיו יְתֵרוֹת עַל זָכויּוֹתָיו, רָשָׁע; מֶחְצָה לְמֶחְצָה, בֵּינוֹנִי. וְכֵן הַמְּדִינָה–אִם הָיוּ זָכויּוֹת כָּל יוֹשְׁבֶיהָ מְרֻבּוֹת עַל עֲווֹנוֹתֵיהֶם, הֲרֵי זוֹ צַדֶּקֶת; וְאִם הָיוּ עֲווֹנוֹתֵיהֶם מְרֻבִּין, הֲרֵי זוֹ רְשָׁעָה. וְכֵן……

Day 9: Accepting an Apology Wednesday August 30, 2017 English Translation follows 2.10 אָסוּר לָאָדָם שֶׁיִּהְיֶה אַכְזָרִי וְלֹא יִתְפַּיַּס, אֵלָא יִהְיֶה נוֹחַ לְרַצּוֹת וְקָשֶׁה לִכְעֹס, וּבְשָׁעָה שֶׁמְּבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ הַחוֹטֶא לִמְחֹל, מוֹחֵל בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה; וְאַפִלּוּ הֵצֵר לוֹ הַרְבֵּה וְחָטָא לוֹ הַרְבֵּה, לֹא יִקֹּם וְיִטֹּר. וְזֶה הוּא דַּרְכָּם שֶׁלְּזֶרַע יִשְׂרָאֵל, וְלִבָּם הַנָּכוֹן. אֲבָל הַגּוֹיִים עַרְלֵי……

Day 8: Asking for Forgiveness 4 Elul Tuesday, August 29, 2017 (English translation follows) 2.8 הַוִּדּוּי שֶׁנָּהֲגוּ בּוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל “אֲבָל חָטָאנוּ וגו’”, וְהוּא עִיקַר הַוִּדּוּי. עֲבֵרוֹת שֶׁהִתְוַדָּה עֲלֵיהֶן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים זֶה חוֹזֵר וּמִתְוַדֶּה עֲלֵיהֶן בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אַחֵר, אַף עַל פִּי שְׁהוּא עוֹמֵד בִּתְשׁוּבָתוֹ, שֶׁנֶּאֱמָר “כִּי-פְשָׁעַי, אֲנִי אֵדָע; וְחַטָּאתִי נֶגְדִּי תָמִיד” (תהילים נא,ה). The customary……

It’s nice to see that something I wrote nearly twenty years ago still has some value! Just received a proof of the Ukrainian translation of A Prayer for the Government: Ukrainians and Jews in Revolutionary Times, 1917-1920, published by Harvard in 1999. The original went out of print a while ago (there are used copies on……

Day 7 ו׳ אלול Monday, August 28, 2017 English Translation follows 2.6 אַף עַל פִּי שֶׁהַתְּשׁוּבָה וְהַצְּעָקָה יָפָה לְעוֹלָם, בַּעֲשֶׂרֶת הַיָּמִים שֶׁבֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הִיא יָפָה בְּיוֹתֵר, וּמִיָּד הִיא מִתְקַבֶּלֶת, שֶׁנֶּאֱמָר “דִּרְשׁוּ ה’, בְּהִמָּצְאוֹ; קְרָאֻהוּ, בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב” (ישעיהו נה,ו). בַּמֶּה דְּבָרִים אֲמוּרִים, בַּיָּחִיד; אֲבָל בַּצִּבּוּר–כָּל זְמָן שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה וְצוֹעֲקִין בְּלֵב שָׁלֵם הֶן נַעֲנִין, שֶׁנֶּאֱמָר “כַּה’……


